中国长期处于农耕时代，农耕中牛扮演着最为主要的角色，因此古人对于牛有着特殊的感情。而牛温顺、勤劳的品性，也一直被古人加以褒扬，甚至以牛作为主题编撰一些神话故事。

　　牛为十二生肖之一，对应十二地支的“丑”。牛具有尽忠职守，勤奋努力，坚毅而不屈， 有力但祥和温顺的品质，常被人视为五谷丰登、六畜兴旺的祥瑞之物。

　　传说水牛是观音的磨墨童子转过的，一次童子在磨墨时专注观音的美貌而走神，不小心把墨汁溅在观音的衣裳上，观音惩罚童子便将打入人间为牛替农耕地。而禅宗也借牛为心的意象，牧牛如牧心，即找回迷失的自我本性。廓庵禅师的“十牛图”体现了中国佛教禅宗修行的内涵。

　　明清时期，大量玉石雕、铜铸等不同材质的工艺美术都常常表现这一题材，将牛温顺、质朴的秉性表现其间，不仅结合多种工艺技巧，呈现形式上的完美表现，同时亦表现出牛的精神气质，表里结合，气韵生动。

　　檀香木自古以来就是非常名贵的材料，中国利用檀香的历史应有1500年左右。檀香木是一种稀缺的珍贵物种，也是唯一可以与黄金白银论价的木材，媲美象牙。木材奇香，常作为高级器具、镶嵌、雕刻等用材。历代来备受达官贵族、文人雅士的宠爱。明、清两代，宫廷皇室皆崇尚用此木制成各类文房器物，工艺精细，与犀角制作相同。

　　此件水牛摆件，选用名贵印度老山檀香木整料雕刻。水牛宽厚沈稳，体形健硕，线条坚实富具张力，雕工精细入微，意趣生动。牛首侧昂，高鼻阔口，目视前方，大眼灵动，炯炯有神，眼皮堆迭，牛嘴前伸，悠闲自得；犄角弧弯，双角硕长，粗韧利健，翻卷贴于颈部，头顶有一团毛发，呈团菊形。牛身上素面无纹，脊背凸起，蹄角粗壮、肌肉筋条凸出，静态之中饱含着阳刚力量之美，将牛儿的憨厚朴实，稳健无畏和自在无争的大度气质表现得淋漓尽致。

　　整器形态意趣憨朴，法度古拙，雕刻细致入微，栩栩如生，气宇轩昂，显其力大无穷，年岁阅历，才智力量，温驯恬淡之品性。牛之形象温顺憨实，给人以安详之感。可陈置案头作镇纸，寓意美好，也可作多宝阁之陈设品，展玩在目，妙趣横生，。是一件非常令人赏心悦目的案头器物。

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